卷二十八夏官司马第四
1 ◎夏官司马第四
3 惟王建国，辨方正位，，设官分职，以为民极。乃立夏官司马，使帅其属而掌邦政，以佐王平邦国。
4 （政，正也，政所以正不正者也。《孝经说》曰：“政者，正也，正德名以行道。”）
6 政官之属：大司马，卿一人；小司马，中大夫二人；军司马，下大夫四人；舆司马，上士八人；行司马，中士十有六人；旅下士三十有二人。府六人，史十有六人，胥三十有二人，徒三百有二十人。
7 （舆，众也。行，谓军行列。晋作六军而有三行，取名于此。○舆，音余。行，户刚反，注同。行，行列反。）
12 一军则二府，六史，胥十人，徒百人。
13 疏“一军”至“百人”○释曰：此非掌也，有军则置之，无则已。府史不言府二人、史六人，而逆言其数者，欲见所置非常，故倒言以见义也。
14 司勋，上士二人，下士四人，府二人，史四人，胥二人，徒二十人。
15 （故书“勋”作“勋”。郑司农云：“勋读为勋。勋，功也。此官主功赏，故曰掌六乡赏地之法以等其功。”○勋，香云反，刘音训。）
17 马质，中士二人，府一人，史二人，贾四人，徒八人。
18 （质，平也。主买马，平其大小之贾直。○贾，音嫁，注及下同。）
19 疏注“质平”至“贾直”○释曰：司马者，主以供军之用，马质主平马贾买之，故亦列职居前也。然不使与校人相近而在此者，平马大小贾直，故使与量人相近故也。以其主司马，故属夏官。
20 量人，下士二人，府一人，史四人，徒八人。
21 （量犹度也，谓以丈尺度地。○量，音亮，或音良，下同。度，待洛反，下同。）
23 （小子主祭祀之小事。）
24 疏注“小子”至“小事”○释曰：在此者，以其职有掌小祭祀羞羊肆，衅军器，师田掌斩牲徇陈之事，故属此也。羊人，下士二人，史一人，贾二人，徒八人。
25 疏“羊人”○释曰：羊人在此者，以其职有掌羊牲又祭祀割牲等之事，羊属南方火，司马火官，故在此。按《说卦》云“《兑》为羊”，注云：“其畜好刚卤。”又《易说》云：“大山失金鸡，西岳亡玉羊。”玉羊者，西岳之精，而羊不在西方者，羊有二义。按《五行传》云：“视之不明，则有羊祸。”注云：“羊，畜之远视者，属视。”故列在夏官，兑为羊，又属西方也。
26 司爟，下士二人，徒六人。
27 （故书“爟”为“燋”。杜子春云：“燋当为爟，书亦或为爟，爟为私火。”玄谓爟读如予若观火之观。今燕俗名汤热为观，则爟火谓热火与？○司爟，古唤反。燋，哉约反，李又音灼。观，古唤反，下同。与，音余。）
29 掌固，上士二人，下士八人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人。
30 （固，国所依阻者也。国曰固，野曰险。《易》曰“王公设险，以守其国”。）
31 疏注“固国”至“其国”○释曰：郑云“固，国所依阻者也”者，欲见固据在国而言。云“国曰固，野曰险”者，对下文司险是在野之义也。以其《掌固职》云“掌修城郭、沟池、树渠之固”，并据国而言，《司险职》云“周知山林川泽之阻，而达其道路”，皆据在野而言，故知在野曰险。又引《易》者，《易·坎卦·彖》云：“天险，不可升。地险，山川丘陵，王公设险以守其国。”引之证固是在国，王公设之以守国。若然，《易》云“王公设险”，险即此固，以其言王公设之，非是在野自然之险者也。是对文则险固异，散则险固通名也。掌固、司险在此者，取整齐之义故也。
32 司险，中士二人，下士四人，史二人，徒四十人。
33 掌疆，中士八人，史四人，胥十有六人，徒百有六十人。
34 （疆，界也。○疆，居良反，注及后同。）
35 疏“掌疆”至“十人”○释曰：在此者，按其职阙，虽未知其事，盖掌守疆界，亦是禁戒之事，故在此也。
36 候人，上士六人，下士十有二人，史六人，徒百有二十人。
37 （候，候迎宾客之来者。）
38 疏注“候候”至“来者”○释曰：在此者，按其职云：“各掌其方之道治，与其禁令，以设候人。”是候迎宾客之事。故《诗》云“彼候人兮，荷戈与祋”，亦是武事，故在此也。
39 环人，下士六人，史二人，徒十有二人。
40 （环犹却也，以勇力却敌。○环，户关反，刘户串反。却，起略反，下同。）
41 疏注“环犹”至“却敌”○释曰：在此者，按其职云：“掌致师，察军慝”，皆是军师之事也，故在此也。
42 挈壶氏，下士六人，史二人，徒十有二人。
43 （“挈”读如“絜发”之絜。壶，盛水器也。世主挈壶水以为漏。○挈，刘苦结反，一音结，又户结反。盛，音成。）
45 射人，下大夫二人，上士四人，下士八人，府二人，史四人，胥二人，徒二十人。
46 疏“射人”○释曰：在此者，以其主射事。射即武事，故在此也。服不氏，下士一人，徒四人。
47 （服不，服不服之兽者。）
48 疏注“服不”至“兽者”○释曰：在此者，以其服不服之兽，象王者伐叛柔服之义，故在此也。射鸟氏，下士一人，徒四人。
49 （○射，食亦反。）
50 疏“射鸟氏”○释曰：在此者，按其职云：“掌射鸟。”亦是武事，在此宜也。
51 罗氏，下士一人，徒八人。
54 掌畜，下士二人，史二人，胥二人，徒二十人。
55 （畜谓敛而养之。○畜，许六反，注同，刘许又反。）
56 疏注“畜谓敛而养之”○释曰：在此者，按其职云：“掌养鸟而阜藩教扰之。”是专养鸟，其职注谓“鹅鹜之属”，是敛而养之。鸟是羽虫，属南方，故在此也。
57 司士，下大夫二人，中士六人，下士十有二人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人。
58 疏“司士”○释曰：在此者，以其职云“掌以德诏爵，以功诏禄”，与《大司马》云“”同，故列职于此也。
59 诸子，下大夫二人，中士四人，府二人，史二人，胥二人，徒二十人。
60 （诸子，主公卿大夫士之子者，或曰庶子。）
62 司右，上士二人，下士四人，府四人，史四人，胥八人，徒八十人。
63 （右谓有勇力之士，充王车右。）
64 疏注“右谓”至“车右”○释曰：在此者，王车之右，执干戈以卫王，亦是武事，故在此也。郑知勇力者，其职云：“国之勇力之士能用五兵者属焉。”郑云：“选右当于中。”是用勇力充之者也。
65 虎贲氏，下大夫二人，中士十有二人，府二人，史八人，胥八十人，虎士八百人。
66 （不言徒，曰虎士，则虎士徒之选有勇力者。○贲，音奔，下同。）
67 疏注“不言”至“力者”○释曰：在此者，亦卫守王，在此宜也。郑云“不言徒曰虎士，则虎士徒之还勇力者”，以其在胥下，例皆是徒，今不言徒而曰虎士，明先是徒之选有勇力者，乃为之以当徒处。
68 旅贲氏，中士二人，下士十有六人，史二人，徒八人。
69 疏“旅贲氏”○释曰：在此者，按其职云：“掌执戈盾，夹王车而趋，左八人，右八人，车止则持轮。”言旅，见其众，言贲，见其勇。亦是卫守王事，故在此也。
70 节服氏，下士八人，徒四人。
71 （世为王节所衣服。○为，于伪反。）
72 疏注“世为”至“衣服”○释曰：在此者，按其职云：“郊祀，二人执戈，送逆尸，从车。”亦是武事，故在此也。郑云“世为王节所衣服”，以其著服与王为节而称“氏”，故知官有世功，则曰官旅。然凡称氏者，郑虽不释为世功，但注有详略，从可知也。
73 方相氏，狂夫四人。
74 （方相犹言放想，可畏怖之貌。○放想，方丈反，本或作[A105]，音同。）
75 疏注“方相”至“之貌”○释曰：在此者，按其职云：“蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾。”可畏怖，亦是武事，故在此也。郑云“方相犹言放想”者，汉时有此语，是可畏布之貌，故云方相也。
76 大仆，下大夫二人；小臣，上士四人；祭仆，中士六人；御仆，下士十有二人，府二人，史四人，胥二人，徒二十人。
77 （仆，侍御于尊者之名，大仆其长也。）
78 疏注“仆侍”至“长也”○释曰：在此者，凡言仆御者，是武卫之事。又《大仆职》“凡军旅田役赞王鼓”，是几仆御皆连类在此也。大仆已下四官因仍同府史之等者，六仆已下至御仆，乃是别职同官，故同府史也。《小臣》其职云：“掌王之小命，诏相王之小法仪。”《祭仆》其职云：“掌受命于王以视祭祀。” 《御仆》其职云：“掌群吏之逆及庶氏之复。大仆为长，故连类在此。若然，府、史、胥、徒在御仆下者，是四官别职同官，故共府史胥徒也。
79 隶仆，下士二人，府一人，史二人，胥四人，徒四十人。
80 （此吏而曰隶，以其事亵。○亵，息列反。）
82 弁师，下士二人，工四人，史二人，徒四人。
83 （弁者，古冠之大称。委貌、缁布曰冠。○弁，皮彦反。称，尺证反。）
85 司甲，下大夫二人，中士八人，府四人，史八人，胥八人，徒八十人。
86 （甲，今之铠也。司甲，兵戈盾官之长。○铠，苦爱反。盾，常九反，又音九。）
87 疏注“甲今”至“之长”○释曰：在此者，其职虽阙，但甲者军师所用，在此宜也。言“甲今之铠”者，今古用物不同，其名亦异。古用皮谓之甲，今用金谓之铠，从金为字也。云“司甲兵戈盾官之长”者，以其此官下大夫，又在上，已下皆士官，故云长也。
88 司兵，中士四人，府二人，史四人，胥二人，徒二十人。
90 司戈盾，下士二人，府一人，史二人，徒四人。
91 （戈，今时句孑戟。○句孑，古侯反，下音结。）
92 疏“司戈”至“四人”○释曰：在此者，按其职云：“祭祀，授旅贲殳、故士戈盾，授舞者兵。”皆武事，故在此也。○注“戈今时句孑戟”○释曰：按《冬官·冶氏》“为戈戟”，戈则两刃，长六尺六寸。戟则三刃，长丈六尺。形既不同，郑云“戈句孑戟”而为一物解之者，郑举汉法以况之，汉时见戈有旁出者为句孑，亦名胡孑，故号戈为句孑戟也。
93 司弓矢，下大夫二人，中士八人，府四人，史八人，胥八人，徒八十人。
94 （司弓矢，弓弩矢箙官之长。○箙，音服。）
95 疏注“司弓”至“之长”○释曰：在此者，按其职云：“掌六弓、四弩、八矢。”给武之所用，在此宜也。云“司弓矢，弓弩矢箙官之长”者，司弓矢下大夫，已下缮人、槁人皆士官，故得与人为长也。郑云：“司弓弩，即缮人也。”
96 缮人，上士二人，下士四人，府一人，史二人，胥二人，徒二十人。
97 （缮之言劲也，善也。）
98 疏注“缮之”至“善也”○释曰：在此者，按其职云：“掌王之用弓、弩、矢、箙。”亦是武事，故在此也。云“缮之言劲也，善也”者，以其所掌弓弩有坚劲而善堪为王用者，乃入缮人以共王，故郑为此解之也。
99 槁人，中士四人，府二人，史四人，胥二人，徒二十人。
100 （郑司农云：“槁读为刍槁之槁，箭干谓之槁。此官主弓弩箭矢，故谓之槁人。”○槁，古老反。干，如字，沈古旱反。）
102 戎右，中大夫二人，上士二人。
103 （右者，参乘。此充戎路之右，田猎亦为之右焉。○乘，绳证反。）
104 疏注“右者”至“右焉”○释曰：此戎右并下仆驭在此者，皆是防卫之官，故皆在此。云“古者参乘”者，若在军为元帅，则将居鼓下，将在中，御者在左。若凡平兵车，则射者左，御者居中。若在国，则尊者在左，御者亦中央。其右是勇力之士，执干戈常在左右。故云古者参乘也。云“此充戎路之右，田猎亦为之右”者，按《巾车》玉路有五，按下文仆亦有五，惟此戎右已下有三，不见玉路、祀之路之右，又不见木路、田路之右，故以田戎相类，齐祀相因，故以类相兼，故戎右兼田右，齐右兼祀右。若然，仆有五，不兼者，仆难于右，是以六艺之中有五御，而不言右也。按《巾车》，玉路居前，戎路在后。此右在前，又戎右大夫，齐右下大夫，道右上士，戎右官又尊者，夏官主事尚威武，故戎右居前，使官尊也。
105 齐右，下大夫二人。
106 （充玉路、金路之右。○齐，侧皆反，下“齐仆”并注同。）
107 疏注“充玉路之右”○释曰：充玉路为主，故云齐。按《曲礼》云“立如齐”，注“齐谓祭祀时”。则齐虽施于祭前，当祭时亦名齐，故得兼金玉二路。而郑不言，亦以其齐同故也。
108 道右，上士二人。
109 （充象路之右。）
111 大驭，中大夫二人。
112 （驭之最尊。○驭，音御。）
113 疏注“驭之最尊”○释曰：在此者，亦是卫守之事，在此宜也。云“驭之最尊”者，以其御玉路以祀，故云最尊。以是特尊，不与下同名仆，而谓之大驭也。若然，戎右在前，尚威武，此戎仆在前者，以其仆虽驾驭为难，仍非武事，故退戎仆于后，进大驭于前也。仍尊戎仆在齐仆之上，而使中大夫为之，与戎右尊卑同也。
114 戎仆，中大夫二人。
115 （驭言仆者，此亦侍御于车。）
116 疏注“驭言”至“于车”○释曰：上大仆已下言“仆”，并是侍御之官称仆。今此驭车之人亦言仆者，在车亦是侍御之类，故云“亦侍御于车”也。
117 齐仆，下大夫二人。
118 （古者王将朝觐会同，必齐，所以敬宗庙及神明。○朝，直遥反，后“朝觐”皆同。）
120 道仆，上士十有二人。
123 田仆，上士十有二人。
124 疏“田仆”○释曰：人亦多者，王有四时之田，兼有园囿游猎及取鲜兽之等，亦是事繁而难，故亦特多也。驭夫，中士二十人，下士四十人。
125 疏“驭夫”○释曰：按其职云“掌驭贰车、从车、使车”之等，驭仆之类，故亦在此。驭夫总六十人，按《校人》：“三乘为皂，皂一趣马。三皂为系，系一驭夫。”则马三十六匹一驭夫，计良二千一百六十匹，则六十驭夫。又驽六丽一师，六师一趣马，六趣马一驭夫，则一驭夫主四百三十二匹。驽千二百九十六匹，则驭夫三人，并前六十三人，与此不合者，盖此《序官》脱三人也。
126 校人，中大夫二人，上士四人，下士十有六人，府四人，史八人，胥八人，徒八十人。
127 （校之为言校也，主马者必仍校视之。校人，马官之长。○校，户教反，字从木，若从手旁作，是比校之字耳，今人多乱之，注“校之”、“校人”同。）
129 趣马，下士，皂一人，徒四人。
130 （趣马，趣养马者也。郑司农说以《诗》曰“蹶维趣马”。○趣，七口反，刘清须反，注同。皂，才早反。趣养，清须反，又七口反，一音七句反。蹶，居卫反。）
132 巫马，下士二人，医四人，府一人，史二人，贾二人，徒二十人。
133 （巫马，知马祖、先牧、马社、马步之神者。马疾若有犯焉则知之，是以使与医同职。）
134 疏“巫马”至“十人”○释曰：巫知马崇，医知马病，故连类在此也。有贾者，治马死生，须知马价，故有贾人也。○注“巫马”至“同职”○释曰：“马祖”之等，并在下文。有人犯者与为崇，巫则知之，为之谢过。必与医同职者，巫言无崇，则是时气，及损伤付医治之，故二官同职也。
135 牧师，下士四人，胥四人，徒四十人。
136 （主牧放马而养之。○牧，旧音目，刘音茂，沈音木。）
137 疏注“主牧放马而养之”○释曰：在此者，按其职云“掌牧地”，是放马，故与校人连类在此也。
138 廋人，下士，闲二人，史二人，徒二十人。
139 （廋之言数。○廋，所求反。数，色主反，数之同。）
140 疏注“廋之言数”○释曰：在此者，按其职云“掌十有二闲之政阜马佚特”之等，故与马官连类在此也。
141 圉师，乘一人，徒二人。圉人，良马匹一人，驽马丽一人。
142 （养马曰圉。四马为乘。良，善也。丽，耦也。○圉，鱼吕反。乘，绳证反，注同。丽，如字。）
143 疏“圉师”至“一人”○释曰：在此者，以其掌养马也。○注“养马”至“耦也”○释曰：在此者，按其职云掌养马刍牧之事，以役圉师。亦是为马，故亦连类在此也。
144 职方氏，中大夫四人，下大夫八人，中士十有六人，府四人，史十有六人，胥十有六人，徒百有六十人。
145 （职，主也，主四方之职贡者。职方氏，主四方官之长。）
146 疏注“职主”至“之长”○释曰：在此者，司马主九畿，职方制其贡，事相成，故在此。官尊而人多，以其主天下人民贡赋之事，事繁故也。云“主四方官之长”者，与下诸言方者为长也。
147 土方氏，上士五人，下士十人，府二人，史五人，胥五人，徒五十人。
148 （土方氏主四方邦国之土地。）
149 疏注“土方”至“土地”○释曰：在此者，按其职云：“以土地相宅，而建邦国都鄙。”与职方连类在此也，故主四方邦国之土地。
150 怀方氏，中士八人，府四人，史四人，胥四人，徒四十人。
151 （怀，来也，主来四方之民及其物。）
152 疏注“怀来”至“其物”○释曰：在此者，按其职云：“掌来远方之民，致方贡，致远物。”故与职方连类在此也。
153 合方氏，中士八人，府四人，史四人，胥四人，徒四十人。
154 （合方氏主合同四方之事。）
155 疏注“合方”至“之事”○释曰：在此者，按其职云：“掌达天下之道路，通其财利，同其数器。”故注云“主合同四方之事”，故亦连数在此也。
156 训方氏，中士四人，府四人，史四人，胥四人，徒四十人。
157 （训，道也，主教道四方之民。○道，音导，下同。）
159 形方氏，中士四人，府四人，史四人，胥四人，徒四十人。
160 （形方氏主制四方邦国之形体。）
161 疏注“形方”至“形体”○释曰：在此者，按其职云：“掌制邦国之地域，而正其封疆。”故注云“主制四方邦国之形体”，故连类在此。
162 山师，中士二人，下士四人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人。
164 川师，中士二人，下士四人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人。
165 疏“川师”○释曰：在此者，按其职与山师同，故亦连类在此。
166 邍师，中士四人，下士八人，府四人，史八人，胥八人，徒八十人。
167 （邍，地之广平者。○邍，音原。）
168 疏注“邍地之广平者”○释曰：在此者，按其职云：“掌四方之地名，辨其丘陵、坟衍、原隰之名。”故连类在此也。注云“邍，地之广平者”，《尔雅》文也。
169 匡人，中士四人，史四人，徒八人。
172 撢人，中士四人，史四人，徒八人。
173 （撢人，主撢序王意，以语天下。○撢，他南反，与探同。语，鱼据反。）
175 都司马，每都上士二人，中士四人，下士八人，府二人，史八人，胥八人，徒八十人。
176 （都，王子弟所封及三公采地也。司马主其军赋。）
178 家司马，各使其臣，以正于公司马。
179 （家，卿大夫采地。正犹听也。公司马，国司马也。卿大夫之采地，王不特置司马，各自使其家臣为司马，主其地之军赋，往听政于王之司马。王之司马其以王命来有事，则曰国司马。）